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乡村:逃离与坚守

乡村:逃离与坚守
没有新的介入,旧的应该还会摆在那里,安全自在。乡村也是一样,总
有些人做了先行者,从堿里帶回了鸡蛋糕、灯笼裤,也带回了截然异于乡村
的生活光景,原本打算以村维生的人发现在村子的外面还有另一个世界。要
是再与“城市”来场正面交锋,乡村的单纯就变得脆弱了。
山西的韩三明来到古城奉节,发现物是人非,前妻居住的房子和街道,
被江水淹没。户籍管理处的人告诉他,奉节也在数年前划入了直
戏班没来巡演前,{暖)等少女们也想进城,前提是节目能选上,去县
出,就能坐火车,而坐火车,成了她们的动力盼头。结果,城没去
人来了。暖的内心原本风平浪静,面相俊美的武小生点醒了她,兴
离开蛰源,也能成角。两相对比,自然算清楚了一笔账,青梅竹」
了她的视线。这和上大学的井河在城里遭遇的心理转变,是相同的道
其实,多数情况下,坡市在乡村眼里投下的是暖的丫头放在相
彩糖纸,是井河手上拿的红色的自动雨伞,是前妻幺妹儿递给韩三眠
白兔奶糖《三峡好人D,是严守一的侄女天天在电视屏幕上受到叔主
熏陶,才跑进城对“婶婶”沈雪说,“其实俺不想当明星,想当主持
这些因潜移默化而形成的细微念想从逐渐渗透,到慢慢汇总
层的物质崇拜,演变作理想、价值观的转位。盯着漫天星斗为乐的
开始意识到天空下的这片土地太小了,装不下逐渐肥大的梦,在未
地方,有着斑斓的霓虹、“黄金”铺成的马路、供养给美好生活发
土壤。显然,乡村、小镇被拆掉的,不仅是砖墙、还有崩塌的价值
事实上,最朴素的理由,是村里有的,城里该有,而城里有的
有。人们在生存法则中,学会了被动挨打,不如主动求生。“总不能两
在这里等死吧,总要做个决定”三峡好人D。所以,沈红才会在长
个16岁,想到外面当保姆的女孩。因为旧的家园崩塌了,新的家园尚
无论是年迈的,还是年轻的,都在推土机的隆隆声中成了迷途的羔羊
甘地说,世界上的物质能满足人类的需要,却满足不了人类的
和乡村人准备好了拥抱城市,却未必准备好承担城市抛来的后果
城市,惊觉城市不是乌托邦、不是黄金国,是遵循物竞天择,遵得程
冒险乐园,可以繁殖欲望,也可以将任何对美好生活的偏执憧憬碾成
多人惊慌失措地逃回乡村。然而,故乡的路即便尚在原处,自己的
移不到原点一“家乡没有太大的变化,我却已经成了外人。《暖D
而另一小撮乡村人则站在那些到城市寻梦者的对面,固执地坚持
固执地依循着“原始”生活,如暖的日复一日放鸭的哑巴丈夫,成
村防线的“道士”。哪怕在旁人看来,怀旧得和现代社会脱了节

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